你所依靠的，真能靠得住吗？
标题：《你所依靠的，真能靠得住吗？》
北京有一位刘大爷，今年75岁多了，经常有事没事就去菖蒲河公园。那里有一个老人相亲角，都是上年龄的人聚在一起，刘大爷想在那里给自己找一份晚年可以依靠的爱情。普通人去相个亲不至于上新闻，关键这位北京刘大爷不差钱，在北京拥有8套房产，只是差个老伴。用刘大爷自己的话说，满堂的儿女不如半路的夫妻。
原来刘大爷到了这个年龄，父母早已离世，儿女也都有了各自的家庭。各家都有各家琐碎的事情需要忙碌操心，即使周末过来看完自己，也就是帮忙点个外卖，然后陪吃一会儿。儿女们只是过来看看就走了，连洗衣服的事情都还是刘大爷自己处理，更别说谁能过来陪着刘大爷住上一段时间。
和儿女见面的时间少了，大家心与心之间的距离也有了隔阂，每次儿女偶尔过来，短暂的见面也聊不到一起。所以刘大爷才有了上面的感慨，满堂的儿女不如半路的夫妻。
俗话说，善变不过人心，凉薄不过人情。半路夫妻之间就能够靠得住了吗？
民国电影女星阮玲玉，是一个非常感性的人，也是一个特别依赖别人的人。阮玲玉小时候家境贫困，在阮氏母女寄人篱下的时候，张达民曾经保护过阮母和阮玲玉，给予了各种关心照顾，于是年轻的阮玲玉喜欢上了张达民，只可惜张达民嗜赌如命，把成名之后的阮玲玉当成了摇钱树，相爱变成了利用，再变成挣扎。当阮玲玉对张达民彻底死心之后，已经没有力气再去相爱，只想找一个可以托付终身的人去依靠。
在阮玲玉最艰难最需要帮助的日子里，生命中第二个男人唐季珊出现了，唐季珊出手给在新闸路给阮玲玉买了一套三层别墅，同时给予无微不至的体贴关怀，于是阮玲玉刚出虎穴又入狼窝，开始了另一段不幸的婚姻和挣扎。
1935年2月，阮玲玉演出的电影《新女性》在上海金城剧院正式上映。然而只过了一个多月，阮玲玉却和电影里的女主角一样，选择了自杀的道路，一代电影女星就此消亡。
阮玲玉在表演上代表了中国无声电影时代的最高水平，但在个人情感上却始终所托非人，没有能够找到一个靠得住的人。如果从现代社会的角度来说，阮玲玉通过自己的天赋和努力实现了阶层跨越，经济收入水平完全足够自己生活，完全不必依靠他人，完全可以选择过上类似于演员杨幂这样的独立生活。可惜阮玲玉自己内心的优柔性格，以及时代观念所限，让阮玲玉想要依靠，一直在寻找依靠，却最终没能获得依靠。
美国作家史蒂芬·柯维在《高效能人士的七个习惯》书里写到，“从依赖到独立，改写人生剧本，成为自己的第一次创造者。"
从未成年到成年，成长有个过程。10多岁的青少年，需要依赖父母，那个打头的数字"1”，看起来就好像是一根拐杖，说明这个阶段的孩子还没有完全独立，需要一根拐杖依靠。等到成年之后，自己才是个人剧本的创作者，想要写出什么样的人生剧本，就可以自己作主了。
但生活中，我们每个人都还是会有自己依赖的东西，有的人以夫妻配偶为中心，有的人以家庭为中心，以金钱为中心，以名利为中心，以享乐为中心，以朋友或者敌人为中心，以宗教为中心等等，各不相同。阮玲玉依赖自己的另一半，却两次婚姻失败；刘大爷或许曾经以孩子为中心，结果孩子们各自成家，自己的一个人生活失去了目标。
人心善变，依靠别人始终是靠不住的；依靠孩子，孩子将来会像小鸟一样飞走，成家立业；依靠名利，名利迟早会如烟消散；依靠金钱，也许有天金钱没了呢？
中国第一代钢琴家巫漪丽选择的是依赖音乐和钢琴。在88岁高龄的时候，巫漪丽还能和吕思清一起共奏《梁祝》，而这首钢琴版的《梁祝》正是巫漪丽创作的。在异国他乡的日子里，有人问巫漪丽，“一个人住在出租屋里会感到孤独吗？”她说，“弹钢琴就不孤独了。”
华为公司创始人任正非最近又上新闻了，原因是给母校捐赠了100台钢琴。任正非说自己曾经给贵州省捐赠过上千台的钢琴，认为青少年的教育不能单纯的数理化，还应该有全面发展的思想，所以就捐赠了许多钢琴。而研究教育的人也发现，一个孩子如果能够坚持学习一样乐器3年以上，将来面对逆境困难时，会表现出超越常人的韧性与坚持。
音乐和钢琴是一项技能，可以终生依靠。同样可以依靠的，还有每个人自己的核心技能，比如，日本动画导演宫崎骏，特别喜欢画画，所以现在快要80岁了，还是能从画画当中找到乐趣。再比如，电影《剃头匠》当中，北京敬大爷90多岁的高龄，一直没有落下自己的精湛手艺，还在一直给人剃头。
当一个人所依赖的，不是自己而是别人，就会把自己的快乐和幸福，建立在别人做什么或者不做什么上面。一旦有一天别人离开了，或者变化了，自己就会失去心底所依赖的那块基石。只有自己的核心技能，才是完完全全自己说了算，是可以真正掌控的东西。与其依赖别人，依赖金钱，依赖孩子，不如专注于自己的核心技能，让自己心底所依赖的那块基石，变得坚不可摧！
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